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臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『四睡図～去,臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『雲水図～雲収山岳,和水香庵 | もうすぐ6月 掛軸が変わりました 須賀玄道 作 臨済宗,◇画\r『四睡（しすい）』\r【意味】\r東洋画の画題の一つ。茶道具　雛　画賛　桃花笑春風　横物　掛軸　瑞泉寺　須賀玄道　共箱　大徳寺派　ひな。中国の天台山国清寺の豊干(ぶかん)が、弟子の寒山(かんざん)、拾得(じっとく)および常に騎乗している虎といっしょに眠っている図。頭山満　『皇統萬年君子國』　掛軸。幽寂悟道の禅の真理を示すものといわれる。スペリオルドラゴン　横井孝二直筆サイン色紙。\r\r◇賛\r『去来（きょらい）』\r物が去ることと来ることの意。掛軸-806　聖護院　加来徳泉　茶　敬以為質和以行之　共箱。「青山元不動、白雲自ずから去来」。中国法書ガイドまとめ売り。また、行ったり来たりの意。水森亜土　さん　直筆サイン　色紙　ほっぺた色付きver.。\r＊参考～青山元不動 白雲自去来\r\r本紙、表装は全体的に状態は良好です。【高級羊毛書道大筆「淨羊毫　天遊」】◆特号◆細光鋒／老光鋒◆翠祥堂製◆大紙漢字書。但し、人物の上と、「去」の上に薄いシミがあります。『スーパーデラックス版 宇宙戦艦ヤマト 完結編 西崎義展・編』セル画付 メダル付。掛けたら気にならない程度ですが、写真にてご確認下さいませ。中国書画墨　中国墨【五石漆煙】高級書画墨【４本セット】守如蔵煙。共箱は蓋裏に『去来　前大徳玄道』として印が捺してあります。近代史文　大井錦亭。\r\r長さ125.5㎝　幅54.2㎝（表装を含む）\r\r共箱。澄泥硯　大硯　硯石。紙本。三界唯一心。塗軸。唐 孫過庭 書譜。\r\r▢須賀玄道（すがげんどう）\r大正8年(1919)～\r玄道宗江。エス。大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。武田双雲　書　色彩　大丸購入　アート。元方広寺派管長足利柴山老師、元建仁寺管長竹田益州老師に就いて修行。赤間硯 呉竹 書道 すずり 墨 宇部市 伝統工芸品。建仁・萬壽僧堂を歴参。書 gos。昭和22年(1947)大分県中津の瑞泉寺住職となる。中国 書家 王冬齢 書掛軸 師林散之。大徳寺派布教師に任命され務める。Ｅ８７９　掛軸　大徳寺　小林太玄　『鶴宿千年松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r◆多福山瑞泉寺\r京都紫野臨済宗大本山大徳寺派に属し、約600年年前に開創された寺域は旧島原藩の飛地領土であったが、幾多の変遷を経て江戸元禄の世代に松平殿守守房公を開基として石鱗越和尚に依り再興され現在に至る。◇【道】松下幸之助　書/奥平野牛　肉筆。\r\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r精選版 日本国語大辞典\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#掛軸\r#茶掛\r#墨蹟\r#卒入\r#出会い\r#別れ\r#卒業\r#入学\r#入社\r#お茶会\r#画賛\r#一行\r#床の間\r#待合\r#インテリア\r#おしゃれ\r#茶道\r#裏千家\r#表千家\r#淡交会\r#古美術\r#須賀玄道\r#瑞泉寺\r#臨済宗\r#大徳寺\r#塔頭\r#大分\r#和\r#年中\r#瀟酒\r#古美術\r#お茶席\r#硯\r#墨\r#筆\r#文鎮書道・習字用品···硯、墨、半紙、筆、文鎮書の形式···掛け軸・掛軸